الرئيسية
الحديث الصحيح لغيره :
هو الحديث الحسن لذاته المروى من طريق أخر مماثل أو من طريقين إذا كان الضبط أقل "وهو كلام خطأ للتالى :
أننا لو قلنا لإنسان ما جمع صحيح وصحيح وصحيح لقال صحاح ولو قلنا ما جمع حسن وحسن وحسن لقال حسان ولن يقول فى جمع حسن وحسن وحسن صحاح .
أن هذا القول أشبه بالقرعة التى تتباهى بشعر بنت عمها ولا يمكن أن ترتفع القرعة لمرتبة بنت عمها ذات الشعر فإذا كان لا يجوز هذا الإرتفاع فإنه لا يجوز ارتفاع الحسن للصحيح لأننا لو ركبنا للقرعة شعر موصول فلن يغير هذا من حقيقة كونها قرعاء .
أن القاعدة القرآنية تقول لكى ترتفع للدرجة الأعلى لابد أن تعمل نفس عمل أصحابها فمثلا القاعدون عن الجهاد لا يتساوون مع أهل الجهاد لو اجتمعوا ومن ثم فالحسن لو اجتمع لا يساوى الصحيح حتى ولو كان الصحيح واحدا .
أن كما لا يجوز أن نجمع حسنات كافر وكافر وكافر ثم نجمع هذه الحسنات ونعطيها لأحدهم فيصبح مسلم لا يجوز أن نجمع حسن وحسن وحسن ليصبح صحيح .
هو الحديث الحسن لذاته المروى من طريق أخر مماثل أو من طريقين إذا كان الضبط أقل "وهو كلام خطأ للتالى :
أننا لو قلنا لإنسان ما جمع صحيح وصحيح وصحيح لقال صحاح ولو قلنا ما جمع حسن وحسن وحسن لقال حسان ولن يقول فى جمع حسن وحسن وحسن صحاح .
أن هذا القول أشبه بالقرعة التى تتباهى بشعر بنت عمها ولا يمكن أن ترتفع القرعة لمرتبة بنت عمها ذات الشعر فإذا كان لا يجوز هذا الإرتفاع فإنه لا يجوز ارتفاع الحسن للصحيح لأننا لو ركبنا للقرعة شعر موصول فلن يغير هذا من حقيقة كونها قرعاء .
أن القاعدة القرآنية تقول لكى ترتفع للدرجة الأعلى لابد أن تعمل نفس عمل أصحابها فمثلا القاعدون عن الجهاد لا يتساوون مع أهل الجهاد لو اجتمعوا ومن ثم فالحسن لو اجتمع لا يساوى الصحيح حتى ولو كان الصحيح واحدا .
أن كما لا يجوز أن نجمع حسنات كافر وكافر وكافر ثم نجمع هذه الحسنات ونعطيها لأحدهم فيصبح مسلم لا يجوز أن نجمع حسن وحسن وحسن ليصبح صحيح .
