الآيات محكمات ومتشابهات

تحياتي لك ونحن نعلم من خلال القرأن الكريم اننا القلة القليلة ممن لم تكنى قلوبهم لا يفقهون الايات ابدا
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
تدبر القرأن واجب كل مسلم واريدك ان تعلم ان التدبر ليس بشكل فردي التدبر جماعي
بسم الله الرحمن الرحيم


بسم الله الرحمن الرحيم

سورة: بقرة الاية:159-161
" إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ "

قبل ان نتدبر او نحاول فهم هذه الايات هنا نبين من القران الكريم ان الله سبحانه علمنا كيفية التعامل مع الايات للفهمها فهما صحيح .

تنبيه : اقراء بتمعن و وتدبر الكلمات التي تحتها خط هي الرابط بين الايات المحكمات التي تتكرر مرار في القران الكريم و هذا الحالة تسمى بالتذكرة اي التبين و التوضح اكثر فاكثر لؤويل و معنى هذه الايات حتى لاتكون لنا حجة امام الله سبحانه في قضية فهم و اتباع الايات .


1- بعض الايات التي تبين امر الله سبحانه لنا بوجوب التدبر و الاتباع القران الكريم :

سورة :الانعام الاية:5 15
"وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"

سورة : ص الاية :29
" كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألْبَابِ"

سورة :محمد الاية :24
" أَفَلا َيتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"

سورة:الاعراف الاية:3
" اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ "

سورة:الزمر الاية:55
" وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ"

سورة : الزخرف الاية : 44
" وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ"

سورة :الحديد الاية: 16
" أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ "




سورة :البقرة الاية :171
" وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَ لا يَهْتَدُونَ "

سورة :لقمان الاية :21
" وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ"

سورة: الاعراف الاية:28
" وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ "

سورة : القصص الاية : 47
" رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ "

سورة :القمر الاية:17
" وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ"

سورة :الاعراف الاية: 204
" وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "

سورة :القيامة الاية: 17
" إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ "

سورة :الرحمن الاية:1
" الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ "

سورة:العلاق الاية:1-5
" اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ "



ملاحظة1: إذا فهمت الايات التي تبين لنا ان الله سبحانه امرنا او فرض علينا ان نتبع ايات القران الكريم { الوحي } اى نفهمها و نطبق ما فيها من الاومر و نجتنب مافيها من النواهي , فهنا اذا اقتنعت بهذه الايات فعليك ان تصحيح علاقتك مع القران الكريم حيث ان اياته ليس نصوصها خبرية فقط و لكن كل نصوصها تذكرة باسلوب البشرى و الانذار و هذا مصير حتمي لكل البشر لذا نحن مطالبون بالفهم والاتباع و تطبق مافيها و كذلك لنا فيه عيبر ببعض الامثال و القصص من الاولين .