الرئيسية
الحقيقة والظن
عندما جلست فى مقابل الفتى فى المكتبة العامة ألقيت عليه السلام فرده بأحسن منه ثم قال ما رأيك فى الحوار ؟سألته فى أى شىء تريد ؟قال وهو يغلق كتابه حول العلم المادى فقلت هو العلم كله مادى فكل شىء مادى سواء مرئى أو غير مرئى ولذا حدد فقال أقصد العلم الباحث عن الكائنات حية أو ميتة أو ما يسمونه الطبيعة والأحياء والكيمياء فقلت وماذا تريد فيهم؟أجاب أريد أن أعرف حقيقة قولهم العلم المادى لا يعرف الكلمة الأخيرة فى مسألة من مسائله وإنما حقائقه موقوتة لها قيمتها حتى يتكشف البحث عما يزيل هذه القيمة أو يغيرها فضحكت وقلت لو كان المقولة صادقة فأنت منذ الآن لست موجودا أمامى لأنك حقيقة موقوتة فقدت قيمتها الآن فقال الفتى بداية مشجعة فماذا عندك أيضا ؟قلت يا بنى الحقيقة لا تتغير بتغير العصور والأشخاص وأما الظنون فهى التى تتغير خذ مثلا حقيقة أن الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ستجد أنها لم تتغير منذ عرفها الإنسان وخذ حقيقة الزرع ينمو ستجد أنها لم تتغير أيضا فقال الفتى هل تقصد أن ما يتغير بالبحث والكشف لا يسمى حقائق فأجبت نعم ومن قال تلك المقولة يمكن أن ندحض قوله بأدلة كثيرة منها أن نضربه ثم نقول له لا حق لك فى القصاص لأنك تغيرت فأنت منذ لحظات لم تعد أنت الموجود الآن لقد زالت حقيقتك وجاءت حقيقة أخرى اكتشفتها الآن فقال الفتى ضاحكا هذا كلام حسن فابتسمت وقلت القائل يشككنا فى كل شىء حتى فى وجودنا نفسه ولو عقل لقال إن إجابات المسائل تظل حقائق ما لم يثبت البحث أنها ظنون فقال الفتى نعم القول هذا
عندما جلست فى مقابل الفتى فى المكتبة العامة ألقيت عليه السلام فرده بأحسن منه ثم قال ما رأيك فى الحوار ؟سألته فى أى شىء تريد ؟قال وهو يغلق كتابه حول العلم المادى فقلت هو العلم كله مادى فكل شىء مادى سواء مرئى أو غير مرئى ولذا حدد فقال أقصد العلم الباحث عن الكائنات حية أو ميتة أو ما يسمونه الطبيعة والأحياء والكيمياء فقلت وماذا تريد فيهم؟أجاب أريد أن أعرف حقيقة قولهم العلم المادى لا يعرف الكلمة الأخيرة فى مسألة من مسائله وإنما حقائقه موقوتة لها قيمتها حتى يتكشف البحث عما يزيل هذه القيمة أو يغيرها فضحكت وقلت لو كان المقولة صادقة فأنت منذ الآن لست موجودا أمامى لأنك حقيقة موقوتة فقدت قيمتها الآن فقال الفتى بداية مشجعة فماذا عندك أيضا ؟قلت يا بنى الحقيقة لا تتغير بتغير العصور والأشخاص وأما الظنون فهى التى تتغير خذ مثلا حقيقة أن الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ستجد أنها لم تتغير منذ عرفها الإنسان وخذ حقيقة الزرع ينمو ستجد أنها لم تتغير أيضا فقال الفتى هل تقصد أن ما يتغير بالبحث والكشف لا يسمى حقائق فأجبت نعم ومن قال تلك المقولة يمكن أن ندحض قوله بأدلة كثيرة منها أن نضربه ثم نقول له لا حق لك فى القصاص لأنك تغيرت فأنت منذ لحظات لم تعد أنت الموجود الآن لقد زالت حقيقتك وجاءت حقيقة أخرى اكتشفتها الآن فقال الفتى ضاحكا هذا كلام حسن فابتسمت وقلت القائل يشككنا فى كل شىء حتى فى وجودنا نفسه ولو عقل لقال إن إجابات المسائل تظل حقائق ما لم يثبت البحث أنها ظنون فقال الفتى نعم القول هذا
